En voz de nuestros abuelos, en fuentes bibliográficas y en el apoyo de material histórico- fotográfico, tenemos un acercamiento del origen del Carnaval en Mixquiahuala.

Los relatos hacen mención que en los años veinte y treinta, se realizaba un espectáculo burlesco muy sencillo, donde los hombres se vestían de mujeres con atuendos muy singulares, esta celebración era conocida como “la mojiganga”.

Otro evento que se realizaba en estas fechas de carnaval y que con el tiempo desapareció, era una representación de dos bandos, llamados los zapatistas y los agraristas, tal acto teatral recreaba una confrontación a caballo recordando la etapa de la revolución y probablemente un acto que recordaba los conflictos agrarios ocurridos en el pueblo. En estos años, no se conocían aún los carros alegóricos o comparsas (hasta la década de 1940).

De acuerdo con el investigador Artemio Arroyo Mosqueda (UAEH), “lo peculiar del carnaval de Mixquiahuala es la que tiene que ver con el mundo moderno, el de los carros alegóricos, donde adornan bicicletas, vehículos, etc”.

Por otro lado, es importante mencionar que el carnaval (pagano) y la candelaria (festejo católico) van unidas, porque son cosas que tienen que ver con ciclos agrícolas, con cuestiones del cambio de tiempo que marca precisamente el carnaval, es el reloj que está marcado en el calendario, en el momento que va a empezar la primavera.

El carnaval es el cambio de invierno a primavera, el renacimiento, la renovación, en otros lugares donde se da ese cambio de invierno a primavera no se hace el carnaval, pero si se hacen otras ceremonias que pudieran ser similares a este festejo.